Мать матерей Улуг Хуртуях-тас

Это изваяние привлекло исследователей древностей Саяно-Алтая сразу же после присоединения Хакасии к России. Обследовавший Сибирь Д.Г. Мессершмидт в 1722 году на реке Есь видел множество обрамлявших курганы каменных плит с резными фигурами. У одного из курганов личиной на восток стояло изваяние из серого песчаника которое привлекло особое внимание. Было чётко обозначено лицо, выпуклый живот. На спине скульптуры, как у калмыцких и татарских женщин, рельефно выделялась толстая коса. Жители объяснили путешественнику, что это знатная женщина, превращённая богами в камень, и ей оказываются почести. Каждый странник должен был три раза объехать вокруг изваяния Хуртуях и принести в жертву камню часть своего провианта. Исследователь зарисовал изваяние , и в 1730 году в книге Ф.И. Табберта фон Страленберга оно было представлено европейской науке.

В 1929  году в первой сводной работе о хакасских изваяниях указывалось уже 21 исследование, связанное с Улуг Хуртуях-тас.

В 1947 году, к 240-летию присоединения Хакасии к России, о скульптуре Улуг Хуртуях-тас был снят киносюжет. А через какие-нибудь семь лет знаменитое изваяние исчезло с вековечного места. В 1954 году «Старуху-камень», несмотря на протесты местных жителей, выкопали и перевезли к зданию Хакасского краеведческого музея в Абакане (и, тем самым спасли от уничтожения при освоении целинных земель).

Почти через 20 лет на том месте, где стояла народная святыня, были проведены археологические раскопки. Они показали, что изваяние стояло на месте древнего святилища и изначально было связано с культом плодородия.

Поклонение народной святыне не прекратилось с перевозкой её в Абакан. Изваяние Улуг Хуртуях-тас стояло в музейном дворике среди других подобных памятников, вывезенных из степи сотрудником музея А.Н. Липским. Заборчик, окружавший музей-стелариум, не был препятствием для поклонения народной святыне. Хакаски из некоторых улусов специально приезжали в город, чтобы просить «Каменную старуху» дать им детей. Они тайком старались совершить традиционный обряд кормления изваяния.

Со временем обряды у камня отошли в прошлое, изваяние было перемещено в закрытое помещение. Однако память об особой силе изваяния не исчезла. Поколение спустя культ Улуг Хуртуях-тас возродился и вспыхнул с новой силой в 1990-е годы. Уже в новой экспозиции купившие входные билеты женщины намеренно отставали от экскурсии и скрытно от музейных смотрителей «кормили» свою каменную старушку.

В эти годы сформировалось общественное требование – вернуть изваяние на прежнее место. Соглашаться на обратный перевоз древнего изваяния в чистое поле, в Аскизский район, было нельзя. Вызывало опасение, что перенос скульптуры под открытое небо приведёт к разрушению памятника, более тридцати лет простоявшего внутри помещения.

В ноябре 2003 года Улуг Хуртуях-тас была установлена и укреплена в степи, а вокруг неё началось строительство экспозиционного стеклянного павильона в виде шестиугольной юрты по проекту архитекторов Т.С. Добровой и В.П. Скорого. В юрте был обеспечен оптимальный для сохранности скульптуры температурно-влажностный режим.

При перевозке изваяние измерили. Его высота – 3,02 м, вес – 2, 6 т.

Живёт в народе легенда. Некогда пленили монголы хакасскую семью и угнали на чужбину. Но те всё же смогли бежать на родину. И когда пленники сбегали с горы, возникала тропа. Перепрыгнуть через реку в степь удалось только матери, муж-старик и ребёнок утонули в бурных водах. Вот и окаменела от горя старуха…

Источник:

Ерёмин, Л. Мать матерей Улуг Хуртуях-тас // Сокровища культуры Хакасии : научно-информационное издание / составители И.Л. Кызласов, А.М. Тарунов ; главный редактор А. М. Тарунов. – М., 2008. – С. 364-367.

Книгу «Сокровища культуры Хакасии», а также многие другие книги по культуре нашей республики вы можете взять почитать в библиотеках г. Саяногорска.

Приходите в библиотеку, читайте книги!

                                                           Ведущий библиограф Лариса Быкова